Поздний бронзовый век
Поздний бронзовый век. Это некультурные процессы рубежа среднего и позднего периодов бронзового века напоминают те, которые происходили в позднеям-ное время, когда к востоку и западу от Волги сформировалось два самостоятельных культурных образования — катакомбное и полтав-кинское, впоследствии развивавшихся относительно автономно. Принципиальное различие заключается в том, что в конце среднебронзового периода подвижки населения происходили внутри обозначенных регионов не изолированно друг от друга, а охватили всю территорию от Приуралья до Дуная, где Волга уже не являлась разделяющи.м рубежом. Памятники и отдельные элементы ката-комбно-многоваликового типа появляются в Заволжье и прослеживаются вплоть до Приуралья, что свидетельствует об активности на этом этапе прежде всего поздне-катакомбных племен. Заметное уменьшение количества памятников в Северном Причерноморье в целом, и в Крыму в том числе, позволяет предполагать отток какой-то части населения за пределы региона, а неоднородность памятников — проникновение в эту разряженную среду инокультур-ного этнического компонента, в частности, из Предкавказья. Это смешение способствовало «размыванию» традиционной культуры, тогда как новая культура не успела сложиться — процесс консолидации если и начался, то был прерван волной (или несколькими волнами новых мигрантов в лице племен-носителей срубной культуры, сформировавшейся первоначально в Волго-Уральском междуречье, главным образом, на основе полтавкинской, но при участии тех же позднекатакомб-ных племен.
Таким образом, пришельцы не были абсолютно чуждыми коренному местному населению, тем более, что имели общего далекого предка, каковым являлись племена ямной культуры.
С появлением срубных племен возрождается почти угасший в катакомбное время обычай возводить курганы, параллельно происходит процесс унификации погребального обряда. Утверждаются два типа могил — ящичные гробницы и короткие ямы подпрямоугольной формы; становится доминирующей восточная и северо-восточная ориентация погребенных, которых укладывали преимущественно на левом боку в скорченном положении и с поднятыми к лицу кистями рук (в позе адорации). Широкое распространение получает обычай класть напутственную мясную пищу в виде части позвоночного столба с коротко обрубленными ребрами в сочленении с хвостовыми или шейными позвонками, а также ставить лепную посуду — бытовую или, судя по низкому качеству некоторых сосудов, специально изготовленную для этих целей. Перечисленные новации выступают в комплексном виде и не связаны с местными традициями, значит, они являются привнесенными извне. Ассортимент лепной посуды в подкурганных погребениях выглядит (по сравнению с катакомбными) сильно обедненным и представлен тремя категориями — банками, острореберными и горшковидными сосудами. Изделия из других материалов — костяные стержне-видные булавки и навершия нагаек, бронзовые ножи и украшения — встречаются редко.
Скромность и однообразие инвентаря обусловлены, по-видимому, не общей бедностью населения и отсутствием социальной и имущественной дифференциации внутри общества, а устойчивостью древних традиций, когда прижизненное неравенство еще не получило окончательного закрепления в религиозной сфере и посмертная судьба не предопределялась целиком и полностью прижизненным статусом. Следует отметить, однако, что эта нивелировка все-таки не была абсолютной и отдельные погребальные
комплексы выделяются из общей массы большими могильными ямами, где погребенные уложены на шкуры животных. К числу «престижных», вероятно, относятся и единичные захоронения, совершенные по обряду трупосож-жения, которое совершалось на стороне с последующим помещением праха в могилу. Те и другие обычно сопровождаются бронзовыми ножами-кинжалами. в отличие от ямного времени, когда огонь в погребальном обряде служил очистительным средством и умерший лишь приобщался к огненной стихии, в срубное время практиковалось полное сожжение, в результате которого бессмертная душа освобождалась от тленной плоти. Наиболее ранние типично срубные погребальные комплексы, а также комплексы, сочетающие в себе элементы поздне-катакомбной и срубной культур, относятся к рубежу XVI - XV вв. или, скорее, к первой половине XVв.доР.X.
С приходом «срубников» позд-некатакомбные поселения прекращают свое существование и наметившийся было процесс перехода к прочной оседлости оказался прерванным. Памятники XV — середины XIV в. представлены в Крыму только подкурганными погребениями. Долговременные поселения возникают лишь во второй половине XIV в. В Крыму лучше других исследовано три таких поселения — Кировское в Ленинском р-не, Бурун-Эли и Бай-Кият — в Черноморском, однако и они раскопаны лишь частично.
Планировка древних поселков зависела, по-видимому, от характера выбранного под застройку участка и могла быть линейной (Бай-Кият) или кучевой. Жилые постройки этих поселений характеризуют однотипность и единство строительных приемов. Прежде всего сооружался котлован прямоугольной формы глубиной от 0,5 до 1,0 м. Затем по периметру он облицовывался рваными плитами известняка и ракушечника, которые устанавливались вертикально или на боковое ребро; максимальный размер плит — 1,1 х 0,65 м. Выравнивание стен по горизонту производилось такими же плитами, уложенными плашмя. В аналогичной технике кладка поднималась на два-три ряда выше дневной поверхности, ее внутренняя сторона лицевалась, внешняя покоилась на борту котлована. Кладка выполнена на земляном растворе, для заполнения разрывов между плитами использовались камни и кости животных. Коридоры располагались, как правило, с южной сторому. Размеры жилищ различны. Так, на Бай-Кияте полезная площадь помещений первых трех строительных периодов колебалась от 34 до 56 кв. м, четвертого — от 10 до 20 кв. м; при этом размеры построек одного хронологического горизонта примерно одинаковы.
Для обогрева помещений и приготовления пищи служили открытые очаги, которые ограничивались по периметру вкопанными в земляной пол каменными плитками. Рядом с очагом находилась зольная яма, вдоль стен — ямы хозяйственного назначения. Пример беструбных (черных или курных) печей показывает, что после их топки необходимо проветривание жилищ. Поскольку тепловой эффект (в плане сохранения тепла) открытого очага значительно меньший по сравнению с черной печью, то для поддержания определенного температурного режима должны были использоваться жаровни, уголь для которых нажигался в очаге. Жаровнями служили крупные низкобортные сосуды типа сковород, которые встречаются в фрагментирванном виде в большинстве помещений.
Детальная реконструкция кровли затруднена из-за многочисленности столбовых ямок (часть из которых связана с текущими ремонтами). Но в самых общих чертах сделать это представляется возможным. После сооружения и облицовки котлована в центре помещения параллельно стенам в 1,5 - 2 м от них устанавливались деревянные опорные стойки, на которые крепилась прямоугольная обвязка в виде рамы, аналогичная обвязка должна была проходить по каменным стенам. Стропила укладывались в виде веера одним концом на раму, другим — на стены, поверх стропил шла деревянная обрешетка, кровельным материалом служила, скорее всего, солома. В нижней части кровля укреплялась двумя-тремя рядами плит, аналогичных тем, которые использовались для облицовки котлованов.
Поселения с остатками каменного домостроительства существовали по меньшей мере до X в. до Р. X. включительно, однако жизнь на каждом из них не была беспрерывной. Через разные промежутки времени они покидались, а затем отстраивались заново: возводились новые постройки, полностью или частично перестраивались старые. На поселениях Бурун-Эли и Бай-Кият фиксируется не менее четырех строительных периодов. Кратковременность существования поселений обусловила сохранение определенного типа жилищ, обеспечивавших оптимальную защиту от неблагоприятных влияний внешней среды
при минимальной затрате труда и строительных материалов, типа, выработанного, без сомнения, в более ранние периоды исторического развития.
Периодическая смена мест обитания могла быть обусловлена истощением природных ресурсов в прилегающей к поселениям округе, тогда как сама эта практика свидетельствует о наличии свободных земель и относительно невысокой плотности населения. Прежние места обитания привлекали, в первую очередь, наличием готового строительного материала — камня от старых построек. Переселения осуществлялись, по-видимому, на небольшие расстояния, поскольку резерв земель был все-таки ограниченным и его использование должно было как-то регулироваться. К дальним переселениям не был приспособлен и состав стада, в котором преобладал крупный рогатый скот (в Кирово ему принадлежит 38% костей, в Бай-Кияте — 52%).
Материальный комплекс несравненно богаче, нежели в погребениях, где состав инвентаря ограничен требованиями ритуала и традицией. На поселениях самую многочисленную категорию находок составляет лепная посуда, подразделяющаяся на кухонную и столовую, которая сохранилась преимущественно в обломках. Кухонная посуда представлена горшками, банками, сковородами, жаровнями. Примерно половина кухонных горшков имеет валики, которые опоясывают плечики или основание шейки, у сомкнутых валиков на плечики опущены «усики», у несомкнутых — один или оба конца; валики бывают как гладкими, так и расчлененными ногтевыми вдавлениями, косыми параллельными нарезками или отпечатками мелкозубчатого штампа и нарезками в виде зигзага. По плечикам горшков без валиков также иногда проходит ряд насечек, нарезок в виде зигзага или «елочки», выполненных острым предметом. Сковороды-жаровни характеризует плоское массивное дно, чаще всего с выступающими закраинами, и низкие конические стенки. Столовая посуда имеет лощеную или тщательно заглаженную поверхность, отличается она и большим разнообразием форм — это кубки черпаки , миски, чашки, корчаги, горшко-видные сосуды и сосуды типа кувшинов. На втором месте по количеству находок стоят изделия из кремня и камня — наконечники стрел, вкладыши составных серпов, зернотерки, ступки, песты, оселки литейные формы, а также отбойники, терочники, абразивы и пр. Широко были распространены изделия из кости и рога, представленные на поселениях орудиями для обработки кож, рукоятями, лощилами, проколками, иглами, пряслами, муфтами, пряжкой, а также псалиями, являвшимися компонентами конской узды. Бронзовые изделия единичны — это ножи, проволочные серьги, булавки, пластинчатый и проволочные браслеты. К поздне-бронзовому веку относится клад литейщика, обнаруженный в одном из курганов у с. Крыловка Первомайского р-на, в состав которого входили три бронзовых слитка, два серпа и вислообушный топор. Один топор происходит из разрушенного кургана в Нижнегорском р-не.
Судя по составу находок, основу экономики племен позднеброн-зового века составляло комплексное земледельческо-скотоводческое хозяйство. Кости диких животных на поселениях немногочисленны; кости рыб, несмотря на то, что некоторые поселения (в том числе Бурун-Эли и Бай-Кият) располос преобладанием южной. Сопровождающий инвентарь состоит преимущественно из лепной посуды, которая, в отличие от посуды из подкурганных погребений, относится к группе столовой; другие находки представлены бронзовыми серьгами, браслетами, спиралевидными пронизями, булавкой со скрученной в петлю головкой (рис. 10,5 - 17). Керамика и другие находки аналогичны происходящим из белозерских могильников Поднепровья и Северо-Западного Причерноморья второй половины XI — конца X в.
